Arcana Mvndi

Denario de plata representando a Vulcano Festival en honor a Vulcano, dios herrero y del fuego devorador. Este día también se honra a Maya, diosa de la primavera, como su consorte. Origen No se conoce con precisión cuándo se instituyó este festival, aunque se considera como lo más probable que fuese ya en tiempos de Rómulo y su corregente Tito Tacio; ambos serían, además, los constructores del Volcanal, área sagrada dedicada a Vulcano. La celebración El flamen volcanalis , sacerdote específico de esta divinidad, es el encargado de oficiar los sacrificios en el Volcanal. En nombre del estado romano se sacrifican un becerro y un jabalí, ambos de piel rojiza –color apropiado a Vulcano-. Además, y como una curiosa particularidad, también se sacrifican pequeños peces en el altar, arrojándolos al fuego –posiblemente se trate de sardinas, aunque existe controversia al respecto-. Los paterfamilias, a su vez, también arrojan estos peces en los hogares de sus casas, considera...

Carrera en los ludi consuales Festival en honor de Consus, dios agrícola. Por ello se le suele representar con una simple gavilla de trigo. Esta celebración también recibe el nombre de Ludi Consuales . Origen Esta cuestión es difícil de precisar, siendo asunto de controversia entre los antiguos, aunque la mayoría considera, como narra Ovidio, en sus Fasti III (195-200), que fue Rómulo el que las instituyó ya en tiempos del famoso episodio del rapto de las sabinas –siendo los ludi más antiguos de Roma-. En el momento que los sabinos aparecen en escena para rescatar a sus hijas, los romanos celebraban la Consualia. Rómulo, según el mito, había encontrado un altar enterrado consagrado a Consus, en el mismo lugar donde se celebra el sacrificio en su honor en tiempos del Imperio. La cuestión, es que fue el propio Consus el que aconsejó a Rómulo que raptase a las sabinas. Consus Dios de la cosecha recogida y almacenada, protector del grano y de los silos subterráneos; ...

Foro Boario -en el centro de la imagen el templo a Portunus-. Festival dedicado a Portunus, dios de las puertas y puertos, así como de sus llaves. Portunus En origen divinidad de las puertas y sus llaves, aunque con el paso del tiempo, se le han otorgado puertos, sus almacenes e incluso las mercaderías que en ellas se guardan –especialmente de grano y ganado, siendo los bienes asociados más comunes al lugar donde se halla su templo principal-.  Groso modo , es el dios de todo aquello que puede cerrarse. Algunos eruditos consideran que Portunus es una faceta del dios Jano, ya que los dos tienen relación con las puertas, y se les suele representar con unas llaves en la mano. Con el paso de los siglos, y debido a su actividad comercial en el Tíber, también se ha identificado con Pater Tiberinus, el genius que cuida y protege las mercaderías que arriban al puerto por el río Tíber. A su vez, en su honor, otro festival recibirá el nombre de Tiberinalia. Curiosidad lin...

Vertumno seduciendo a Pomona, caracterizado como una anciana Festival en honor a Vertumno, antiquísima deidad de las estaciones, el cambio y la maduración de los frutos, en la que se celebra su boda con la diosa Pomona, deidad a su vez de los huertos frutales y sus frutos. Vertumno Patrón de los huertos y árboles frutales, es garante del florecimiento de los frutos en primavera, y de su recogida en verano y otoño. Los autores antiguos hacen derivar su nombre de la palabra latina verto/vertere -cambiar, transformar-, en referencia al cambio estacional y su maravillosa capacidad de metamorfearse en la persona o deidad que desee. Los pocos mitos que hacen referencia de esta deidad hacen hincapié en esa faceta múltiple. Tiene la habilidad de adquirir el aspecto de cualquier mortal, incluyendo sus capacidades, gestos y voz, ya se trate de un lozano joven, una locuaz anciana, un afanoso pescador o un hortelano; incluso es capaz de asemejarse a divinidades como Fauno, Pico o el m...

Lago de Nemi Conmemoración de la consagración del templo a Diana en el Aventino, y a su vez de la Diana Nemorensis, importante deidad del Lacio. Distintos nombres para un mismo festival Este festival recibe distintos nombres, como Nemoralia, Sacrum Dianae o Natalis Dianes. El apelativo de Nemoralia está en relación con el nombre que recibe Diana en su santuario más sagrado y visitado en Italia, junto al lago de Nemi - Nemorensis lacus -. Templo del Aventino Erigido –según la tradición- por Servio Tulio a imitación del Artemisión, el célebre templo de Ártemis en Éfeso, santuario de la Liga de las Doce Ciudades Jónicas. El rey Tulio lo fundó con la intención de crear un santuario común a todos los latinos. Es el más antiguo e importante templo de esa colina; en tiempos primitivos el Aventino recibió el nombre de Collis Dianae . Aunque inaugurado en Roma, el festival que se le asocia es celebrado en todo el Lacio e incluso en Italia –ya en tiempos imperiales, en las pro...

Reparando una calzada Infinitas pueden ser las posibilidades, eventos y encuentros que cualquier viajero puede encontrarse por las calzadas romanas: desde simples campesinos llevando el esfuerzo de su trabajo al mercado más cercano hasta una procesión fúnebre llevando un cadáver, sin olvidar lo más habitual, mercaderes y campesinos llevando mercaderías. En esta entrada voy a exponer varias de estas posibilidades, con la idea de ayudar a los Iniciadores. No es sencillo improvisar durante los viajes encuentros fortuitos y no caer en la repetición, cayendo, además, en la rutina de esos viajes “relámpago” de varias semanas y que se describen como si los personajes hubiesen empleado algún medio mágico o teúrgico que los transportase instantáneamente. Viajar en los tiempos antiguos no es asunto tan sencillo como pueda parecer, por muy buenas y cuidadas que estén las calzadas, el tiempo atmosférico, los viajeros y otras vicisitudes afectan el tránsito. Las expondré de la forma má...

Pirata ilírico “Gentes ferae et magna ex parte latrociniis maritimis infames” - Tito Livio Durante el final de la República la piratería era un mal endémico y brutal que afectaba a casi todo el Mediterráneo. Por ello, Augusto, tras la guerra civil y el restablecimiento del orden con el Imperio, se jactaba de haber limpiado los mares romanos de piratas –en latín praedonibus -. Sin embargo, es un hecho que la piratería nunca desapareció del todo. A finales del siglo II la piratería aún se practica, aunque no con la misma fiereza e intensidad de antaño. Sin embargo, durante el siglo III se incrementará sustancialmente. ¿Quiénes se dedican a la piratería? La mayoría de los piratas lo son a tiempo parcial: pescadores desesperados o sin escrúpulos que necesitan alimentar a sus familias; mercaderes que aprovechan alguna circunstancia singular, que abordan pequeños navíos o secuestran a pasajeros ricos; e incluso campesinos de interior deseosos de escapar del duro trabajo en l...

Recreación de un patio y monumento funerario Esta entrada desarrolla un poco más la información que se da sobre esta provincia romana en Arcana Mvndi Edición Integral –página 79-. Espero que sea útil a los iniciadores. ¡Que Dushara os proteja! Historia Los primeros pobladores de la región fueron los edomitas, que tras emigrar al norte, dejaron paso a los nabatu (entre el siglo VI y el IV a. C.), conocidos como nabateos por griegos y romanos. Estos eran árabes nómadas, que con el tiempo, establecieron el reino nabateo; sin embargo, no pierden su esencia nómada. Pasarán siglos antes de que comiencen a fundar poblaciones y adquirir costumbres “civilizadas”. Perfectos conocedores de su región, los nabateos controlan desde hace siglos las caravanas que cruzan su territorio y gran parte de la Arabia Deserta: mirra, incienso, las más costosas de las especias, como pimienta, canela, cinamomo, así como esclavas… El comercio, el bandidaje, la piratería y los aranceles son la base de...