Ir al contenido principal

Calendario religioso romano: Lucaria -19 y 21 de julio-



Festival en el que se honran a las divinidades de las arboledas, con la idea de congraciárselas. Debe matizarse que se trata de aquellas arboledas, sotos y bosques lindantes con los campos de cultivo.

Origen del festival
Ya desde los más remotos tiempos, los romanos temían la ira de las desconocidas divinidades de los sombríos bosques, que al fin y al cabo, no verían con buenos ojos como los mortales desbrozan y talan con propósito de obtener nuevas tierras de cultivo, robándoles su propio terreno arbóreo. Al no saber cuales son las posibles divinidades que habitan en los bosques, siempre esquivas y misteriosas, en la Lucaria y ritos asociados a las arboledas, los romanos suelen dedicar sus fórmulas rituales y plegarias a “un dios o diosa” –“si deus, si dea”- sin nominar de forma alguna, evitando enfurecer a alguno por equivocación. Sin embargo, las divinidades que pueden nombrarse suelen ser Fauno, Silvano, Diana o incluso a Marte.
El gramático Verrio Flaco considera, sin embargo, que el festival tiene como origen la batalla del río Alia (390/387 a. C.), en la que los galos, tras derrotar y humillar a los romanos, les obligaron a refugiarse en una arboleda sagrada. La batalla habría tenido lugar un 18 de julio, justo antes de la Lucaria. Siendo establecido este festival en agradecimiento a la divinidad que habita esa arboleda.

La arboleda del monte Pincio
Al noreste del monte del Quirinal, fuera del perímetro de Roma, se levanta el monte Pincio –aunque en tiempos imperiales se la conoce como “Collis Hortulorum”, debido a los numerosos jardines que la pueblan, donación de familias importantes-. Allí existe desde antiguo una arboleda sagrada, dedicada a una divinidad ya olvidada, lugar central de los ritos realizados durante la Lucaria.

El término lucar
Esta palabra designa un impuesto especial sobre los bosquecillos sagrados, considerando que de ellos se obtiene madera y otros bienes, como caza y alimento –setas, bellotas-. Por lo que muchos autores romanos consideran que la Lucaria hace referencia a ese impuesto, el cual, además, era invertido en las celebraciones y festivales religiosos.

Fórmula ritual apropiada para la Lucaria
Catón el Viejo, en su De agri cultura (139-140), detalla la fórmula para congraciarse con las divinidades forestales durante la rotura y clareo en el bosque con fines agrícolas:
“La siguiente es la fórmula romana que se observa en el adelgazamiento de una arboleda: Un cerdo es el adecuado para ser sacrificado, mientras se pronuncia la siguiente oración: «Ya sea un dios o una diosa a la que esta arboleda está dedicada, ya que es tu derecho recibir en sacrificio un cerdo por el adelgazamiento de esta arboleda sagrada, y para este propósito, ya sea yo o alguien a quien ordene hacerlo, hágase con razón. Con este fin, te ofrezco un cerdo y te pido humildemente que tengas piedad y misericordia a mí, a mi casa, mi hogar y mis hijos. Espero que dignamente aceptes este cerdo que yo te ofrezco».”

Nota del autor: desgraciadamente, poco sabemos en realidad de la Lucaria y de los ritos que en ella se celebraban, aunque al parecer involucraba a los campesinos y pastores que poseían tierras cerca de las arboledas, cazadores, carboneros y leñadores. En otras palabras, a todos aquellos que se ganaban la vida cerca del bosque y temían la ira de los seres sobrenaturales que los habitan.

Comentarios

Entradas populares de este blog

Cronología del emperador Cómodo

Arcana Mvndi se centra en el principado de Cómodo, último miembro de la dinastía antonina, que dio nombres tan célebres como el de Trajano, Adriano o Marco Aurelio. La idea de esta cronología es ayudar a los Iniciadores y lusitores a comprender la convulsa vida de Cómodo, sus desvaríos y la Roma de la época. Respecto a las fechas y la diferencia entre diversas fuentes Si se realiza una comparación de las fechas aquí expuestas y otras fuentes que nadie se alarme al ver algunas diferencias. Algunos de los hechos narrados no tienen confirmación arqueológica e histórica del año exacto. Por ello, según sean las fuentes, pueden variar ligeramente. En este caso, las fechas aquí señaladas son las "oficiales" para Arcana Mvndi . Nota del autor Esta cronología está “rescatada” del extinto blog de Nosolorol . Poco a poco iré recuperando las entradas relacionadas en exclusiva con el Arcana . Espero que sean útiles como siempre. Como autor me parece una pena desapro...

Arcana Mvndi Segunda Edición: redacción del tomo Imperium y su progreso actual

La nueva edición de Arcana Mvndi constará de dos partes diferenciadas, dos tomos que se editarán juntos (que no cunda el pánico*). ¿Por qué dos tomos? Por su extensión y facilidad de uso durante las aventuras –compaginando con el libreto de combate que irá en la pantalla del Iniciador-. El primer tomo, Leges , comprende todas las reglas, incluyendo la creación de personaje y el combate. El segundo tomo, el que nos atañe en esta entrada, es Imperium . *En el caso de que los dos tomos no tengan las páginas que considero sí alcanzarán, los unificaría en uno solo. La cuestión es que, como autor, no quiero limitarme por número de páginas. Quiero incluir todo lo que considere necesario de reglas y ambientación. ¿Qué es Imperium? Es una herramienta tanto para lusitores como Iniciadores. Comprende todo lo necesario para entender la antigüedad romana –o al menos esa es mi pretensión-. Está ideado como un recurso al que acudir. Una ayuda para preparar aventuras, como fuente de ins...

Cultos de la antigüedad: el dios Fauno

Nota del autor Esta entrada es una petición del Iniciador de Misterios Manuel González Díez que me pidió un poco de información sobre el culto a esta deidad tan peculiar. ¡Espero que sea de ayuda esta entrada, que disfrutes con el Arcana Mvndi , y que el gran Fauno te sea propicio! ;) Fauno, antiquísima deidad protectora de bosques y del mundo agreste, siendo uno de los di indigetes , las deidades más antiguas del panteón romano. Poco amiga de ciudades y poblaciones, su reino se centra en lo feraz. Adorada, y sin embargo, temida por pastores y agricultores, los cuales buscan que Fauno les proteja de los lobos y criaturas sobrenaturales asociadas a la naturaleza. En la antigüedad su culto es decididamente “pagano”, en relación a su ámbito principal: las regiones más apartadas e incivilizadas del imperio romano. Aunque es cierto que con el devenir de los siglos, desde aquel Lacio primitivo (su región de origen), la deidad  se ha dejado civilizar un poco, siendo garante de ...