Arcana Mvndi

Representación de un puerto Aniversario conmemorativo de la dedicación a los dioses marinos conocidos como lares permarini ; aunque también denominados lares marini . El término permarini Groso modo, permarini puede traducirse como “de los mares”, aunque es un término algo más complejo. Sería más apropiado indicar que hace uso de los mares, ya sea navegando por los mismos o habitándolos. ¿Quiénes son estos lares permarini? Divinidades protectoras de la navegación, de los marinos y sus navíos, especialmente en momentos de grave necesidad, como tormentas o borrascas. Son similares a los lares compitales o los lares praestites (ver los festivales de la Compitalia y Laribus respectivamente). En cierta medida y debido a su naturaleza “civilizada”, los permarini suelen tener mayor influencia en las aguas surcadas habitualmente por los barcos y las tutas marítimas mejor conocidas. Muchos navíos disponen en sus proas una pequeña cella , un pequeño habitáculo, en la que d...

Moneda de cobre de Vespasiano, y Victoria Navalis Aniversario conmemorativo de la dedicación de dos templos en esa fecha, a Spes , la esperanza y otro a Victoria . ¡Esperanza y Victoria! El pueblo y el senado de Roma ha medida que avanzaban en su conquista de Italia –los samnitas no se lo pusieron fácil- y pugnaban contra la gran potencia de Cartago, sufrían tantas victorias como derrotas. Acompañadas estas guerras con hambrunas, escasez y privaciones de todo tipo, sin olvidar el gigantesco coste humano y material. Tiempos inciertos, de máxima tensión, de cambios, adaptación y, por supuesto, de dudas morales, cívicas y religiosas. Por ello, en esos tiempos, se solicitó la ayuda de multitud de divinidades que conforman las mejores cualidades de un ser humano. Se erigen templos a dioses como a Virtus, Honos, Fides o Mens –la Inteligencia-; y en este caso a Spes, la esperanza, y la Victoria. A finales de la República en Roma abundan templos que no veneran a las divinidades ...

Ubicación del Aedes Mentis en el Capitolio Aniversario de la inauguración del templo erigido en honor a la diosa Mens ; a esta diosa a veces se la conoce como Mens Bona. Este dies natalis también se conoce como Mentis in Capitolio . La diosa Mens… Personificación de la inteligencia, de la facultad intelectual, del buen juicio y la prudencia. Cuando se prometió su templo se tuvo en cuenta especialmente el uso de la inteligencia para la planificación de las campañas militares: se dedicó tras una desastrosa derrota en Trasimeno. …¿O la diosa Venus Mimnermia? Algunos autores consideran que Mens es un aspecto de Venus, con el epíteto de Mimnermia. El gramático Servio la denomina “ quod meminerit omnium ” –la que lo recuerda todo-. Cuando se consagró su templo se hizo junto al de Venus Ericina, siendo solicitados los dos cultos por los libros Sibilinos. Plinio el Viejo y su valoración sobre Mens Este autor en su Historia Natural II (14-15) nos muestra una crítica fer...

Sestercio de oricalco acuñado por Vitelio (69 d. C.) representando a Honos y Virtus Aniversario del templo dedicado a Honos y Virtus , dos cualidades divinizadas por los romanos (y por los griegos). Virtus Esta divinidad encarna el conjunto de cualidades que dan al hombre su valor físico y moral, es su carácter distintivo, lo que le convierte en un “hombre”. De virtus deriva la palabra virtudes, sus dotes, su calidad. Hace especial referencia al valor guerrero, a la cualidad de un milite o un general, al coraje o la excelencia en el ejercicio del arte militar. Por ello no es raro que se le asocie con Honos, el honor. Su equivalente griego es la diosa Areté. Se la representa, a menudo, como un joven ataviado con una simple túnica y una lanza (o jabalina). A veces se le ve portando un casco y un escudo. Siendo una virtud militar no se le suele representar con un aspecto bélico fiero. Incluso en numerosas monedas se le representa como una joven con atributos militares. ...

Aniversario del templo consagrado a la diosa Tempestates ; también Tempestas, en singular. La diosa Tempestates Esta divinidad personifica la tormenta, aunque su nombre suele figurar en plural. Sería más correcto decir “Diosa de las tempestades” Su nombre, según Varrón, procede, curiosamente, de tempus , tiempo; lapso de tiempo, momento, época; y según contexto, buen o mal tiempo; aunque es común el significado de tormenta, tempestad, desgracia, infortunio, calamidad, peligro o perturbación. Su culto (escaso, eso sí), suele ir acompañado de otras divinidades de índole natural y acuático, como Juturna, Fons, o incluso Flora. Sin embargo, no es raro jurar por Tempestas, especialmente si uno es un marinero o un mercader acostumbrado a ir por los caminos. Esta divinidad también rige los cambios bruscos del tiempo. Cicerón y la diosa Tempestates Este gran autor, en su Sobre la naturaleza de los dioses III (51), duda de la existencia de esta divinidad (entre otros). Cons...

Ubicación del templo a Bellona Aniversario del templo a la guerrera diosa Bellona en el Campo de Marte. La diosa Bellona Diosa de la guerra de origen sabino. Según Varrón, en su Lengua Latina VIII , la divinidad recibía antaño el nombre de Duellona. Se la representa ataviada como una guerrera con casco, portando un escudo, una lanza o una espada, o bien una antorcha o, como describe Virgilio en la Eneida VIII , “un látigo sanguinolento”. Se dirige a la batalla conduciendo una cuadriga. Debido a su naturaleza, se la identifica con Nerio, antigua divinidad bélica compañera de Marte; a Nerio a menudo se le ofrecen los botines de guerra, aunque con el tiempo pierde preeminencia. A Nerio también se la confunde con Minerva. Un asunto complejo. Para los griegos, sin embargo, Bellona es la diosa de la guerra Enyo, compañera de Ares –a veces madre, hermana o esposa-. En la lejana Capadocia, se identifica con Ma, una antiquísima deidad bélica. Tanto es así que a menudo se la den...

La diosa Luna con su característica corona bicorne  Aniversario de la inauguración del templo de la Luna en el Aventino. La diosa Luna Divinidad de origen sabino, pero tomada como propia por los romanos desde tiempos antiguos, como asegura Varrón en su Lengua Latina V (74) , al hacer una relación de divinidades, que según su criterio, fueron introducidos en la ciudad por rey Tito Tacio: “Y a lengua de los sabinos huelen los altares que por promesa del rey Tacio fueron consagrados en Roma, pues, como dicen los Anales –registro anual escrito por los pontífices-, los prometió a Ops, A Flora, a Vedíove y a Saturno, al Sol, a la Luna […]. Y algunos nombres de éstos tienen sus raíces en una y otra lengua, como los árboles que, nacidos en un límite de tierras, serpentean dentro de una y otra.” Se la considera compañera o hermana del Sol –el Helios griego-, de igual forma que se la equipara a Selene, lo que incluye la mitología de esta diosa griega. Es común encontrarla, ade...

Denario de época severa Aniversario de la inauguración del templo a la diosa Concordia en el foro romano. La diosa Concordia Varrón, Lengua Latina V (74) , nos explica el origen de su nombre: “Concordia procede de cor congruens «corazón acorde». Así, esta antigua divinidad romana, simboliza la buscada y deseable unión entre los hombres, la conformidad y paz social, la buena armonía. Tiene especial relevancia en la historia política romana ya desde tiempos de la República. Los tribunos de la plebe C. Licinio y L. Sextio habían logrado que se aprobasen las leyes llamadas por ellos leges Liciniae-Sextiae . Estas leyes no eran del agrado de los patricios por diversas cuestiones –limitaba, por ejemplo, el interés en los préstamos; y que uno de los dos cónsules anuales fuese de origen plebeyo-. El asunto provocó violentos altercados entre ambos órdenes sociales: plebeyos contra patricios. Incluso los plebeyos amenazaban con la secesión. Los patricios nombran a M. Furio Camilo ...

Juno Sospita en un denario de época republicana, acuñado por la gens procilia, oriunda de Lanuvio Aniversario de la inauguración del templo en honor a Juno Sospita en el Forum Holitorium ; en Lanuvio, de donde es originaria, se la conoce como Juno Sospes, o Juno Seispes Mater Regina. De Juno Sospes… Sospita no es oriunda de Roma, pero sí del Lacio. Se trata de una deidad latina procedente de la ciudad de Lanuvio, al sureste de Roma. Durante años, en tiempos de la República, sostuvo varias guerras contra Roma en su conquista del Lacio, hasta caer bajo su dominio en el 338 a . C. Posee desde tiempo inmemorial un importante y popular culto a Juno Sospes –como se la conoce en esa localidad-, siendo la deidad protectora de Lanuvio. Cuando la ciudad cayó bajo dominio romano, estos desearon compartir el culto con los de Lanuvio, pero sin apropiárselo, dejando constancia del respeto que se le ofrenda a la deidad. Tito Livio, en su Historia de Roma VIII (14, 2) , nos lo detalla: “...