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Deméter y Perséfone Festival en el que se conmemora el reencuentro – inventionem proserpinae- entre Ceres y Proserpina, siendo en esencia un rito griego adoptado por la religión romana. ¿Cuándo se celebra? Difícil de precisar por la escasez de fuentes al respecto, aunque la mayoría de autores considera que es tras el 2 de agosto, otros la sitúan con precisión el 24 de agosto, coincidiendo con la apertura del mundus Cereris . Nota del autor : personalmente, me decanto por esta última opción, ya que coincide con la fecha tradicional del reencuentro entre Deméter y Perséfone. Inventionem Proserpinae Según narra el mito griego, la hija de Deméter, Coré –después llamada Perséfone-, fue secuestrada por Hades, el dios del Inframundo. Este mito fue acogido por los romanos sin reservas, adaptándolo a sus divinidades. En este caso los protagonistas serían Ceres, Proserpina y Dis Pater. El gramático Servio lo detalla: “ Cuando Ceres blandía sus antorchas buscando sobre la ente...

Lucus Furrinae Arcaico y casi desconocido festival en honor a la diosa Furrina, protectora de los pozos y fuentes. El festival también es denominado feriae furrinae . Naturaleza del festival De igual modo que la Neptunalia, este festival está relacionado con la escasez de agua y la sequía, tan devastadores en el mundo agrícola de la antigüedad. Al fin y al cabo, apenas hay un día de diferencia entre ambos. Es creencia antigua que Furrina habita en una arboleda sagrada en el Janículo, lo que también la vincula al festival de la Lucaria. Furrina Deidad casi desconocida en tiempos del Imperio, casi una curiosidad religiosa, de posible ascendencia etrusca. Protectora de los pozos y las aguas subterráneas. Su nombre puede significar “oscura, sombría, secreta”, en relación a estas aguas que emanan del subsuelo; o incluso “efervescente, agitada”, describiendo la emanación del agua. Posee una arboleda sagrada en el Janículo –colina situada al oeste del Tíber, a las afueras...

Antiguo festival itálico durante el cual se ruega a Neptuno por la venida de las aguas –lo que se denomina supplicatio -. También recibe el nombre de Neptuno feriae o Neptuni ludi , pues en ellos es costumbre celebrar juegos hípicos, habitualmente carreras de caballos, animal consagrado a Neptuno. Rito contra la sequía Este festival está vinculado a las aguas de uso agrícola, de vital importancia para la supervivencia de cualquier población o región, razón por la que se celebra en el punto álgido de la estación estival, cuando el sol parece quemar la tierra y menguar el caudal de ríos y torrentes, peligrando la cosecha para el resto del año: la sequía es el mayor mal y temor de todo campesino. Neptuno, al principio de los tiempos, antes de la influencia griega sobre la religión romana, encarnaba el principio húmedo, las aguas dulces y fertilizantes. Fue más tarde cuando se le consideró divinidad marina. Agripa, valedor del festival En origen era un festival privado, ca...

Festival en el que se honran a las divinidades de las arboledas, con la idea de congraciárselas. Debe matizarse que se trata de aquellas arboledas, sotos y bosques lindantes con los campos de cultivo. Origen del festival Ya desde los más remotos tiempos, los romanos temían la ira de las desconocidas divinidades de los sombríos bosques, que al fin y al cabo, no verían con buenos ojos como los mortales desbrozan y talan con propósito de obtener nuevas tierras de cultivo, robándoles su propio terreno arbóreo. Al no saber cuales son las posibles divinidades que habitan en los bosques, siempre esquivas y misteriosas, en la Lucaria y ritos asociados a las arboledas, los romanos suelen dedicar sus fórmulas rituales y plegarias a “un dios o diosa” –“ si deus, si dea ”- sin nominar de forma alguna, evitando enfurecer a alguno por equivocación. Sin embargo, las divinidades que pueden nombrarse suelen ser Fauno, Silvano, Diana o incluso a Marte. El gramático Verrio Flaco considera,...

Juegos establecidos en honor a Apolo, en su momento una divinidad extranjera para los romanos. Extranjera pero no desconocida, sin ser especialmente popular entre la plebe. En estos ludi se “convirtió” en uno más de los dioses nacionales romanos. Origen y naturaleza del festival El autor Macrobio , en sus Saturnales (libro I 23-30), obra erudita, nos detalla la razón y origen de estos juegos, así como los sacrificios adecuados a realizar, sin dejar de disertar sobre la naturaleza del propio Apolo:  “Por este motivo adoramos también a Apolo, esto es, al sol, con epítetos que significan unas veces la salud, otras la peste; no obstante, dado que lanza la peste contra los culpables, significa claramente que este dios protege a los buenos. De aquí a Paquino, promontorio de Sicilia, se venera a Apolo Libistino –de los Libios, en referencia a los cartagineses- con una devoción extraordinaria. En efecto, cuando los libios, con la intención de invadir Sicilia, arribaron a este ...

Junno Caprotina en su biga tirada por dos machos cabríos Dos festivales asociados. El primero es la conmemoración de un hecho histórico vergonzoso para los romanos: la huida de la ciudad al verse atacada en tiempos de la República. El segundo, una gesta protagonizada por las esclavas que enmendaron la vergüenza del primero. Origen del Poplifugia, según Varrón Varrón nos narra la razón y origen del festival, en su Lengua latina, libro VI, 18: “Parece que el día de las Poplifugias recibió el nombre porque este día huyó (fugerit) repentinamente en desorden el pueblo (populus). En efecto, ese día no aconteció mucho después de la retirada de los galos de la ciudad y de que los pueblos que entonces se hallaban al pie de la ciudad, como los ficuleates y los fidenates y otros limítrofes, se conjuraran contra nosotros. Algunas huellas de la huida de este día son evidentes en el culto, hechos acerca de los cuales los Libros de las Antigüedad relatan más cosas”. El saqueo de los ...

El albergue de Los Siete Rayos Si eres un lusitor, no sigas leyendo. ¡Advertido estás! Esta ayuda es solo para los ojos de tu Iniciador. Si aún así lees, que Broteas te haga una incómoda visita. ¿Qué es Los Siete Rayos ? Es una pequeña ayuda para Arcana Mvndi en la que se describe una singular caupona –albergue para viajeros- y sus habitantes. Cómo utilizar esta ayuda El albergue de Los Siete Rayos es una pequeña ayuda ideada para auxiliarte como Iniciador durante cualquier viaje realizado por los personajes, ya que no se sitúa en ningún lugar concreto. Tienes la libertad de emplearla en cualquier momento, ya que está desvinculada de otras aventuras. Recuadros de “habilidades” A lo largo de esta ayuda podrás encontrar un recuadro que hace mención a una habilidad y, tras esta, se detalla un aspecto del mundo romano. Todo personaje que posea esa habilidad al menos a grado 1, tendrá acceso a dicha información. Personajes recomendados y un requisito Un...