Arcana Mvndi

Denario representado a Júpiter Tonante Procesiones lustraciones en honor a estas dos deidades, por motivos muy diferentes. Se trata de dos dioses muy vinculados al Estado romano, por lo que estas procesiones suelen ser más multitudinarias y emotivas cuando Roma se ve atacada por algún peligro, prodigio o catástrofe natural. Iuppiter Tonans Durante el transcurso de las terribles guerras cántabras, el emperador Augusto salvó la vida por muy poco al ser, casi, alcanzando por un rayo. Era el año 26 a . C., prometiendo Augusto un templo en honor a Júpiter Tonante –«que hace tronar»-. Suetonio nos lo narra: “Consagró un templo a Júpiter Tonante por haberle salvado del peligro cuando, durante una marcha nocturna en su expedición contra los cántabros, un rayo pasó rozando su litera y mató al esclavo que le precedía para alumbrarle.” No fue hasta el 1 de septiembre del 22 a . C. que cumplió su promesa. El templo a Júpiter Tonante – aedes Iuppiter Tonans - Está situado en el C...

Volturno Festival en honor a Volturno, divinidad del Tíber y del río Volturnus. Volturnus Divinidad arcaica, cuyos orígenes y naturaleza son oscuros incluso para los romanos –se cree que su culto fue instaurado por Numa Pompilio-. Posee un sacerdote propio, el flamen Volturnalis , lo que prueba su antigüedad; sin embargo, las reformas religiosas llevadas a cabo en el siglo IV a. C. ocultan la naturaleza del dios. Se considera que Volturnus es un nombre antiguo y en desuso del propio río Tíber, aunque esta teoría es casi imposible de probar. Su nombre puede derivar de volvere , “rodar, dar vueltas, recorrer”, en relación a las corrientes fluviales y los remolinos que se forman en los ríos. Incluso se considera que su nombre podría traducirse como "viento fluvial". En su escasa mitología es padre de Juturna, ninfa de las fuentes y manantiales. Posee una fuente – lacus Juturnae - y altar al sur del foro romano, entre el templo de Vesta y el de Cástor y Pólux. Se d...

Denario acuñado por Pertinax, representando a Ops Festividad agrícola en honor a la diosa Ops, estando muy vinculado a la Consualia –algunos autores consideran la Opiconsivia una prolongación del mismo-. La diosa Ops De origen sabino, adorada en Roma. Según el mito, fue Tito Tacio, en tiempos de Rómulo, el que introdujo el culto de la diosa. Personifica la abundancia de cosechas, de los bienes naturales en general. Junto a Consus, se la considera una deidad benéfica, germinadora de los cereales –vital para la supervivencia y la riqueza de todo pueblo-. Se la suele representar sentada, aunque no siempre, portando una gavilla de trigo o una cornucopia representando la abundancia. A veces, se la representa tocando la tierra con la mano. Se la identifica, a su vez, con Bona Dea o Maya. El epíteto consivia procede de conserere , sembrar. Ops personifica el sembrado, la semilla que germina bajo la oscura tierra. Al estar vinculada a esta tierra, se la considera una deidad ctónic...

Denario de plata representando a Vulcano Festival en honor a Vulcano, dios herrero y del fuego devorador. Este día también se honra a Maya, diosa de la primavera, como su consorte. Origen No se conoce con precisión cuándo se instituyó este festival, aunque se considera como lo más probable que fuese ya en tiempos de Rómulo y su corregente Tito Tacio; ambos serían, además, los constructores del Volcanal, área sagrada dedicada a Vulcano. La celebración El flamen volcanalis , sacerdote específico de esta divinidad, es el encargado de oficiar los sacrificios en el Volcanal. En nombre del estado romano se sacrifican un becerro y un jabalí, ambos de piel rojiza –color apropiado a Vulcano-. Además, y como una curiosa particularidad, también se sacrifican pequeños peces en el altar, arrojándolos al fuego –posiblemente se trate de sardinas, aunque existe controversia al respecto-. Los paterfamilias, a su vez, también arrojan estos peces en los hogares de sus casas, considera...

Carrera en los ludi consuales Festival en honor de Consus, dios agrícola. Por ello se le suele representar con una simple gavilla de trigo. Esta celebración también recibe el nombre de Ludi Consuales . Origen Esta cuestión es difícil de precisar, siendo asunto de controversia entre los antiguos, aunque la mayoría considera, como narra Ovidio, en sus Fasti III (195-200), que fue Rómulo el que las instituyó ya en tiempos del famoso episodio del rapto de las sabinas –siendo los ludi más antiguos de Roma-. En el momento que los sabinos aparecen en escena para rescatar a sus hijas, los romanos celebraban la Consualia. Rómulo, según el mito, había encontrado un altar enterrado consagrado a Consus, en el mismo lugar donde se celebra el sacrificio en su honor en tiempos del Imperio. La cuestión, es que fue el propio Consus el que aconsejó a Rómulo que raptase a las sabinas. Consus Dios de la cosecha recogida y almacenada, protector del grano y de los silos subterráneos; ...

Foro Boario -en el centro de la imagen el templo a Portunus-. Festival dedicado a Portunus, dios de las puertas y puertos, así como de sus llaves. Portunus En origen divinidad de las puertas y sus llaves, aunque con el paso del tiempo, se le han otorgado puertos, sus almacenes e incluso las mercaderías que en ellas se guardan –especialmente de grano y ganado, siendo los bienes asociados más comunes al lugar donde se halla su templo principal-.  Groso modo , es el dios de todo aquello que puede cerrarse. Algunos eruditos consideran que Portunus es una faceta del dios Jano, ya que los dos tienen relación con las puertas, y se les suele representar con unas llaves en la mano. Con el paso de los siglos, y debido a su actividad comercial en el Tíber, también se ha identificado con Pater Tiberinus, el genius que cuida y protege las mercaderías que arriban al puerto por el río Tíber. A su vez, en su honor, otro festival recibirá el nombre de Tiberinalia. Curiosidad lin...

Vertumno seduciendo a Pomona, caracterizado como una anciana Festival en honor a Vertumno, antiquísima deidad de las estaciones, el cambio y la maduración de los frutos, en la que se celebra su boda con la diosa Pomona, deidad a su vez de los huertos frutales y sus frutos. Vertumno Patrón de los huertos y árboles frutales, es garante del florecimiento de los frutos en primavera, y de su recogida en verano y otoño. Los autores antiguos hacen derivar su nombre de la palabra latina verto/vertere -cambiar, transformar-, en referencia al cambio estacional y su maravillosa capacidad de metamorfearse en la persona o deidad que desee. Los pocos mitos que hacen referencia de esta deidad hacen hincapié en esa faceta múltiple. Tiene la habilidad de adquirir el aspecto de cualquier mortal, incluyendo sus capacidades, gestos y voz, ya se trate de un lozano joven, una locuaz anciana, un afanoso pescador o un hortelano; incluso es capaz de asemejarse a divinidades como Fauno, Pico o el m...